lunes, 30 de abril de 2018

Karl Marx para 2º de Bachillerato, por ejemplo


Diferencias y similitudes con...

NIETZSCHE
Diferencias:
Rechazo del irracionalismo (Nietzsche) que afirma que la vida es devenir, la realidad es contradicción sin fin (voluntad de poder). La filosofía como lenguaje tiene carácter metafórico, interpretativo. Renuncia a la idea de verdad. La realidad (Marx) es contradicción, pero la historia tiene una meta que es el fin de las contradicciones (Estado comunista). La Filosofía desvela la realidad, diferenciándose de la falsa conciencia o ideología. Reivindicación de la idea de Verdad.
Rechazo del aristocratismo moral y defensa de la igualdad como valor moral. Defensa de la idea de Humanidad que en la sociedad capitalista se concreta en la dictadura del proletariado y la destrucción de la propiedad privada. Mientras que la moral de Nietzsche es individualista, la moral de Marx es universalista (búsqueda del bien común).
La historia tiene una meta, un sentido: el estado comunista. Mientras que para Nietzsche, no hay una única meta. La idea de eterno retorno implica una visión cíclica de la historia. No existe el progreso. Valor del instante, del presente frente al futuro o al pasado.
El trabajo como actividad humana esencial (Marx). Para Nietzsche el ser humano es esencialmente creador. Se define por su afán de ser más, y la actividad que mejor recoge este sentido es el arte: el arte es el modelo de vida humana, no el trabajo. El trabajo se relaciona con la supervivencia. El arte con el vivir creador. Marx está mas cerca del evolucionismo darwiniano que Nietzsche.
Semejanzas:
La idea del hombre como ser activo: la importancia de la Acción sobre el Pensamiento
La filosofía como actividad crítica de la cultura, de la sociedad, la moral, la religión....
La critica a la religión: nihilismo (Nietzsche), alienación (Marx)
La idea del superhombre y la sociedad comunista como acontecimientos referentes al futuro.

Relación Marx y Nietzsche
 
Marx y Nietzsche son dos filósofos del siglo XIX encuadrados en la filosofía alemana contemporánea. Han sido calificados por la crítica moderna  como "maestros de la sospecha", porque ambos analizaban y denunciaban la alienación sufrida por el hombre de su tiempo. Si bien Marx situaba el origen de esa alienación en la estructura económica de la sociedad de su época, es decir en las contradicciones existentes en el modelo de producción capitalista, Nietzsche, por su parte, con una sólida formación filológica, hacía hincapié en los aspectos netamente culturales y Morales.   Tanto Marx como Nietzsche reclaman una superación de la alienación, pero lo hacen por caminos muy diferentes e incluso contrarios entre sí: si la aspiración de Marx era el logro de la igualdad social en la sociedad comunista, Nietzsche aspiraba a superar todos los que él consideraba igualitarismos, caracterizados por vivir "la moral del rebaño”, y entre los que incluía el comunismo, el cristianismo y la bandera del mundo burgués, es decir, la ciencia, la ilustración, el racionalismo en general. En este sentido, si la postura de Marx todavía es en cierto modo racionalista (no en vano el proyecto filosófico de Marx aspira a hacer ciencia: ciencia social), la filosofía de Nietzsche vive sumida en el irracionalismo.  Pero, en cualquier caso, ambos reaccionarían también frente al positivismo de finales del siglo XIX, que centraba la posibilidad de un discurso verdadero únicamente en el seno de la ciencia natural (cientificismo). Pero Marx y Nietzsche se apostarían de manera diferente frente al modelo epistemológico de la ciencia natural: mientras Marx defendía la posibilidad de una ciencia de la sociedad, lo que se conoce como el materialismo histórico, al que sumaba la utopía comunista, Nietzsche reaccionaría acostando la filosofía con la literatura y alejándola absolutamente de la ciencia.
 No obstante, los dos encontrarían motivos para criticar la posición no sólo de la ciencia sino especialmente de la filosofía que les precedió, a la que tildaban de idealista. Si Marx, contra el hegelianismo en general, aseguraba que hasta ese momento la filosofía solo había hecho que interpretar la realidad, pero que sin embargo la tarea seguía siendo la de transformarla, Nietzsche, en cambio, interpretaba tal idealismo como la hegemonía cultural y moral de un error: el error de Sócrates, el triunfo de lo apolíneo frente a lo dionisiaco, confirmado primero por el platonismo y después por el triunfo de la "moral de los esclavos" propia del judeocristianismo. Así, si Marx se lanza a hacer política, economía y filosofía de la historia (todo eso entraña el materialismo histórico), Nietzsche elabora una "genealogía de la moral" cuyo resultado es la crítica del nihilismo y el anuncio del "superhombre" como superación de esa situación de crisis cultural y moral.   Estos dos filósofos han tenido gran calado en las ideas no sólo filosóficas, sino también políticas, del siglo XX: Marx fue el fundador del marxismo, mientras que la filosofía de Nietzsche fue falseada y manipulada por el nazismo.